Известные имена

Имена

Болезни глаз у человека. Известные болезни глаз лечение. Болезни глаз симптомы. Лечение простуды в домашних условиях. Самое быстрое лечение простуды. Простуда лечение лекарства. Хороший стоматолог отзывы. Самый добрый стоматолог отзывы. Ассоциация стоматологов отзывы. Занятия йогой дома. Быстрая йога для начинающих дома. Как правильно заниматься йогой дома. Обертывание в домашних условиях. Быстрое обертывание живота в домашних условиях. Обертывание в домашних условиях рецепты. Наборы спортивного питания. Вкусная спортивное питание для набора массы. Спортивное питание оптом. Как избавиться от перхоти. Хороший шампунь от перхоти отзывы. Как избавиться от перхоти навсегда. Зеленый чай для похудения. Главные свойства зеленого чая. Можно ли пить зеленый чай.

Халиди К.

Халиди КурбангалиХалиди Курбангали (1846-1913) - историк-краевед и этнограф

Родился в ноябре 1846 г. в г. Аягозе в семье торговца-татарина Халида, уроженца с. Урнаш-баши Казанского уезда. Прожив в Аягозе около 30 лет, семья переехала на пограничную заставу Вахты, а затем в китайский город Чугучак - центр Тарбагатайского округа провинции Синьцзян.

За годы независимости Казахстана расширяется круг не только полевых этнографических материалов, но и литературных источников. К числу таких незаслуженно забытых имен относится имя казахстанского историка и этнографа Курбангали Халиди. Им написаны два интереснейших сочинения, изданные в Казани: «Тарих-и джарида-йи джади-да» - «Новые исторические записки» (1889 г.), «Таварих-и хамса-йи шарки» — «Очерки истории пяти восточных народов» (1910 г.)

Курбангали учился сначала в Аягузском медресе (построенном в 1850-х годах петропавловским купцом Муртаза Максудовым), затем в одном из семипалатинских медресе. Здесь он овладел арабским, персидским и турецким языками, что помогло ему в дальнейшем изучении истории, особенно восточных стран. Кроме родного, татарского, Курбангали хорошо знал среднеазиатские тюркские языки, а казахским владел в совершенстве.

Жизнь в непосредственном общении с казахами, уйгурами и представителями других народов породила в Курбангали, отличавшемся тонкой наблюдательностью и тягой к знаниям, мысль о необходимости систематического сбора всевозможных сведений по истории и образу жизни этих народов.
В 1874 г. Курбангали-кари стал имамом одной из мечетей г. Чугучака и оставался в этой должности до конца своей жизни, т. е. до 14 марта 1913 г. С 1881 г. он стал также и судьей (кази) для мусульманской части жителей города и окрестных степей.

Хотя Курбангали жил вдали от культурных центров, он не был оторван от культурной жизни своего времени; ученый регулярно выписывал книги, газеты и журналы, издававшиеся в: России в конце XIX и начале XX в. на тюркских языках.

Неотъемлемую сторону деятельности Курбангали составляли путешествия. Его сообщения по географии и топонимике края, по истории городов, укреплений и крупных поселений основывались, главным образом на личных наблюдениях и беседах с местным населением, а также на составленных им самим летописных материалах обо всех политических, военных и других событиях в жизни отдельных районов и городов. Он пользовался также услугами и отдельных лиц, которые в письменной форме предоставляли ему сведения по разным интересовавшим его вопросам.

В 1897-1898 гг. Курбангали совершил паломничество в Мекку и Медину с заездом в столицы нескольких стран Западной Европы, а также во многие города Ближнего Востока. По пути на хадж в 1897-1898 гг. он познакомился в Стамбуле с одним из наиболее передовых просветителей Турции того времени историком Ахмедом Мидхатом и имел с ним беседы, которые обогатили его знания в области история и других гуманитарных наук.

Курбангали стал известен как историк благодаря своей второй книге «Таварих-и хамса-и шарки», законченной в 1909 г. О ней в некрологе к кончине автора, опубликованном 15 марта 1913 г. в журнале «Шуро» (№ 6, стр. 163), сказано: «В 1910 г. в Казани вышла из печати и распро­странилась его вторая, большая «История» под названием «Таварих-и хамса-и шарки», посвященная восточным тюркам... Книга эта, если исключить отдельные элементы, относящиеся к области мифологии и суе­верий, поистине прекрасный труд. В ней много весьма полезных и нигде больше не встречающихся сведений. Книга свидетельствует об учености и достоинствах автора, о чистоте и свободе его мысли и разума».

Основная масса этнографических и исторических сведений и материалов, приведенных в указанном сочинении К. Халиди, относится к казахам.
В разделах книги, посвященных истории казахов, автор освещает следующие вопросы: предания об именах алаш, узбек, казак, ногай, о наименовании «жуз»; об уранах; о единстве и позднейшем разделении ногаев и казахов; о генеалогии казахов; об археологических и архитектурных памятниках на территории Центрального и Северного Казахста­на; о Чингисхане и его потомках; о казахских ханах; об Аблай-хане; Абульфеиз-хане; об Асан-ате и его изречениях; о выборах ханов; о тюре и туленгутах; о присоединении казахов Среднего жуза к России и основании административных округов, укреплений и городов; об истории образования этнической группы чалаказак

Этнографические очерки Курбангали по казахам большей частью касаются духовной культуры (обычаев, обрядов, верований, народных знаний, поэзии и др.). Встречаются также интересные данные по мате­риальной культуре (например, целый параграф, посвящен кумысу), В книге приведены ценные сведения об одежде, утвари, скотоводческом хозяйстве.

Изучение истории и этнографии казахского народа, где еще имеется немало белых пятен, требует выявления и исследования всех имеющихся литературных и документальных источников. К числу таких источников и относится книга Курбангали Халиди «Очерки истории пяти восточных народов» - свод разнообразнейших данных по различным областям современной ему жизни (вторая половина XIX - начало XX в.) казахов и ряда других народов и этнических групп.

 Литература о Курбангали Халиди

Дж. Х. Кармышева Казахстанский историк-краевед и этнограф Курбангали Халиди // Советская этнография.- 1971. - № 1. - С. 100-110. 

Арқа атауы қалай шыққан [Мәтін] // Семей таңы. - 1999. - №17-23 маусым (N23).- Б.10.

Ахмедов, Ғ. Тағы да мамлюктер жайында [Мәтін] / Ғ. Ахмедов  // Жұлдыз. - 2001. - №7.- Б.154-155

Мұқанова, А. Құрбанғали Халидтың "Тауарих Хамсасы" хақында [Мәтін] / А. Мұқанова  // Қазақ тарихы. - 2007. - №5.- Б.24-25.

Зұлхаров, Ғ. Жасаймын бір қолғабыс [Мәтін] : тарихшы-этнограф Құрбанғали Халидтің "Тауарих Хамса" кітабының шыққанына 100 жыл. / Ғ. Зұлхаров // Түркістан. - 2010.- Б.6-7.

Үркімбай, Н. "Алланыңқылышы" атанған даңқты қолбасшы: Халид бин әл-Уалид Алла Тағала айрықша қолбасшылыққасиет дарытқан жан еді [Мәтін] / Н. Үркімбай  // Түркістан . - 2010. - 19 тамыз (№ 33). - 9

Зұлхаров, Ғ. Жасаймын бір қолғабыс [Мәтін] / Зұлхаров Ғ. // Түркістан . - 2010.- 28 қазан (№ 43). - 6,7

Зұлхаров, Ғ. Құнары мол құнды еңбек [Мәтін] / Ғ. Зұлхаров // Семей таңы. - 2011. - 2 ақпан.- Б.10.; 16 ақпан.- Б.3.

Халитова, И. Қ. Халидұлының "Тауарих Хамса (Бес тарих)" еңбегіндегі халық педагогикасы [Мәтін] / И. Халитова // Қазақстан мектебі. - 2014. - №10.- Б.33-37.

Шалғынбай, Б. Жерлесімізге арналған дөңгелек үстел [Мәтін] : Руханият / Б. Шалғынбай // Мөлдір сана. - 2014. - 1 желтоқсан.- Б,1-2

Зұлхаров, Ғ. "Тауарих Хамса" және Құрбанғали халид. [Мәтін] / Ғабит Зұлхаров // Жұлдыз. - 2015. - №1.- Б.133-140

Карай, Р. Халид Ғажап сыйлық [Мәтін] / Рефик Халид Карай // Жалын. - 2015. - №2.- Б.71-72.

Атабаева, Х. Кәсіби құзыреттілік - білім сапасын көтерудің факторы [Мәтін] / Х. Атабаева // Қазақстан мектебі. - 2015. - №3.- Б.14-17.

Халитова, И. Құрбанғали Халидұлы - тарихшы, этнограф, өлкетанушы ғалым [Мәтін] / И. Халитова // Қазақстан мектебі. - 2015. - №6.- Б.55-60.

Атабаева, Х. Функционалдық сауаттылықты дамытудыңәдіс- тәсілдері [Мәтін] / Х. Атабаева // Қазақстан мектебі. - 2015. - №9.- Б.22-26.

Халидуллина, Г. Білімді тиянақтау [Текст] / Г. Халидуллина // Бастауыш мектепте оқыту = Обучение в начальной школе. - 2015. - № 5.- Б.26-27.

Ғабитов, Т. Қазақ бейнелеу өнерінің мәдени ерекшеліктері [Мәтін] / Т. Ғабитов, Ғ. Халидуллин // Ақиқат. - Алматы, 2015. - №7.- 102-108 бет

Аденова, А. Қазақстандағы қазақ музыкалық білім берудің тарихи-психологиялық аспектісі [Мәтін] / А. Аденова, Ғ. Халидуллин // Ақиқат. - Алматы, 2015. - №7.- 109-112 бет

Мәлімова, А. Шығыстың бес елінің тарихын жазған қазақ этнографы [Мәтін] / А. Мәлімова ; // Парасат. - 2016. - № 1.- Б.17-19

Искакова, Х. Заман талабы - білімді ұрпақ [Мәтін] / Х. Искакова // Қазақстан мектебі. - 2016. - №5.- Б.9-13.

Жұртбай, Т. Ғылым сақабасы [Текст] / Т. Жұртбай  // Түркістан . - 2016.- 13 қазан (№ 41). - 9

Жұртбай, Т. Құрбанғали Халиди [Мәтін] / Т. Жұртбай // Кітапхана хабаршысы . - 2016. - № 1. – 24-26 б. http://kazneb.kz/bookView/view/?brId=1585231&simple=true&lang=kk#

Жұртбай, Т. Құрбанғали Халиди [Текст] : шығыстың бес тарихы / Т. Жұртбай // Кітапхана хабаршысы. - 2016. - N1.- Б.24-26

Байдәулет, Қ. Тарихы тереңқос жоба [Текст] / ҚаншайымБайдәулет // Айқын . - 2016.- 30 желтоқсан (№ 195). - 6

Бекенов, А. Келісіп пішкен тон келте болмас [Текст] / Бекенов Алпыс, Халидолда Жекей // Егемен Қазақстан . - 2017.- 18 қазан (№ 200). - 4

Қожанұлы, М. Латын әліпбиі - Қазақстан Қарулы Күштерінде [Текст] / Қожанұлы Манасбай, Халидолда Жекей // Егемен Қазақстан . - 2017.- 18 қазан (№ 200). - 4

Тұғыры биікте көрінген [Мәтін] : (Халидулла Дауешов) // Заң және заман = Закон и время. - 2017. - №11.- Б.14-17.

Халидуллин, Ғ. Алматы Боралдай саққорғандары - ұлы дала мәдениетінің бастауы [Текст] / Ғ. Халидуллин // Ақиқат. - Алматы, 2017. - №10.- 67-70 бет

Әуешов, Х. Заңдылықты сақтаудыңөнгелі жолы [Мәтін] / Х. Дәуешов // Заң және заман = Закон и время. - 2018. - №12.- Б.4-6.

Тайжігіт, Б. Құрбанғали Халидидыңұрпағы Қарақолда тұрады [Мәтін] / Б. Тайжігіт // Дидар. - 2019. - 26 қаңтар.- Б.6.

Кожахметов, Х. Сәулет өнері - тарих айнасы [Мәтін] / Х. Кожахметов // Қазақстан мектебі. - 2019. - №5.- Б.49-51.

Зұлқаров, Ғ. "Тауарих Хамсаның" авторы Аягөзде туғанын білесіз бе? [Мәтін] / Ғ. Зұлқаров // Семей таңы. - 2019. - 22 қараша.- Б.7.

Асылбеков, М. Қазақтың тарихы мен болмысы [Текст] : Құрбанғали Халидтің "Тауарих хамсасында" анық айтылған ойлар / М. Асылбеков // Семей таңы. - 2021. - 19 қаңтар.- Б.3

Тайжігіт, Б. Құрбанғали Халидтіңұрпақтарын білеміз бе ? [Текст] : Халид 1841 жылы Аягөзде тұрады. Құрбанғали 1846 жылы Аякөзде дүниеге келеді. / Б. Тайжігіт // Ертіс өңірі. - 2021. - 13 қаңтар.- Б.11

Асылбеков, М. Шығыстағы елдің шынайы тарихын жазып кетті [Текст] : [тарихшы Құрбанғали Халиди туралы] / М. Асылбеков // Дидар. - 2021. - 26 маусым.- Б.3.

***

История Восточного Казахстана с начала XX века до современности : хрестоматия для 9 класса общеобразовательных школ ВКО / сост. Д. И. Бралинова [и др.]. - Семей : Тенгри, 2013.

Интернет-ссылки                     

Құрбанғали Халидтың «Тауарих Хамса» («Бес тарих») еңбегіндегі Алтын орданың жəне орталық азия өңірінің саяси тарихына қатысты мəліметтерге деректанулық талдау жүргізу https://articlekz.com/kk/article/15633

Мәлімова, А. Е.Шығыстың бес елінің тарихын жазған қазақ этнографы [статья] : [Официальный сайт Ғылым Ордасы]: сайт.-Режим доступа: http://gylymordasy.kz/kaz/2016/03/05/shy-y-sty-bes-elini-tarihy-n-zhaz-an-aza-e-tnografy/